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彌勒佛銅像在我國的大乘佛教中一共有三個形象。第一個形象出現在十六國時期,是交腳彌勒菩薩形象。該形象依據《彌勒上生經》,說他本是世間的凡夫俗子,受到佛的預記,上生兜率天,成為登十地成等正覺的菩薩,演說佛法,解救眾生。
第二個形象出現在北魏時期,演變為禪定式或倚坐式。莫高窟第275窟交腳彌勒佛裝形象。該形象依據《彌勒下生經》,說他將由兜率天下到人世間,接替釋迦牟尼佛進行教化,由菩薩變為未來佛。
第三個形象自五代開始出現,五代后梁時期在江浙開始出現以契此和尚為原型塑成的笑容可掬的大肚僧人形象。契此和尚又稱布袋和尚圓寂前,曾留下偈頌:“彌勒真彌勒,化身千百億,時時示世人,世人自不識”,因此被中國地方僧人認定為是彌勒菩薩的化身,所以此后彌勒菩薩的塑像就經常被塑成和藹慈祥、滿面笑容、豁達大度、坦胸露腹的慈愛形像,常被中國人亂稱為笑佛、歡喜佛、大肚彌勒佛。